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sábado, 1 de agosto de 2015

Más Jornal y menos procesiones…

Más Jornal y menos procesiones…

Hola, aquí estoy otra vez dándole a la tecla, la verdad, es que es una terapia muy buena para mí, y si encima, doy a conocer esta pequeña historia de mi Pueblo, creo que merece la pena.

Hoy quiero hablar de la concentración mariana que tuvo lugar en 1954, en Toledo, siendo la mayor registrada hasta el momento… las fotografías son de la Colección Luis Alba, que se encuentran digitalizadas en el archivo Municipal de Toledo ( esto lo digo, para los que andan siempre preguntando, de donde sacas estoy y lo otro y tal, pues lo busco, y lo encuentro, por que parece que no, pero este pequeño “hobbie” lleva muchas horas de trabajo de búsqueda y de leer muchos datos)… dicho esto, os preguntareis, que si el articulo se basa en El encuentro Mariano, por qué lo he titulado
“Más jornal y menos procesiones”

A principios de los años cincuenta, el salario medio de los trabajadores del campo, donde trabajaba más del 47 % de la población española era de 25 pesetas, un salario escaso para doce horas de trabajo o más, la Víspera de la concentración mariana, en las páginas toledanas de El Alcazar, Amando Sáez de Ibarra, uno de los párrocos mozárabes de la ciudad, publicaba un artículo donde contaba que unos días antes, al cruzarse con un grupo de trabajadores, escuchó que uno decía lo de “ más jornal y menos procesiones”…

61 años después, muchos de nosotros, pensamos lo mismo con respecto a gastos, que se hacen, y que más valiese que nos aumentasen el sueldo mínimo…


Bueno, no me enrollo más con el tema “sindicalista” y vamos al meollo del asunto, la concentración mariana.
 Como he dicho antes , fue el 31 de octubre  de 1954, por las calles de Toledo se concentraron 152 imágenes, en una procesión que duró más de cinco horas, citando a un total de 40.000 personas.
Estos actos fueron convocados para conmemorar el centenario de la proclamación del Dogma de la Inmaculada Concepción. El obispo auxiliar de la diócesis, Francisco Miranda Vicente, fue el encargado de pronunciar el pregón anunciador de esta fiesta, siendo retransmitido por “Radio Toledo” y dado a conocer a todos los toledanos a través de altavoces instalados en la torre de la Catedral Primada. En lo alto del pináculo, junto a la veleta catedralicia, se ubicó una gran bandera, “cuyos colores se confunden con el azul del cielo y la blancura de las nubes” describían las crónicas de la época.


Como es de suponer, acorde con el “nacionalcatolicismo” imperante, los preparativos del encuentro alcanzaron a todos los sectores sociales… en los centros de trabajo de la capital se impartieron conferencias sobre el “Mensaje de María en el mundo del trabajo”, en las que participaron unos 3.000 obreros (en aquella época todos, claro a chitón, cualquiera no participaba) En el Teatro de Rojas, grupos de la Sección Femenina, hicieron una demostración de bailes regionales.
Un total de 1.500 jóvenes, participaron en un “Rosario de Cristal”  (este rosario consiste en llevar una colección de faroles que serían llevados por los jóvenes, en lugar de las tradicionales, velas. Los faroles simbolizarían cada una de las partes de la oración que los devotos iban rezando.)


Durante el sábado 30 de octubre comenzaron a concentrarse en Toledo las imágenes, de las Vírgenes  y los peregrinos, muchos de ellos venidos a pie desde localidades como Fuensalida o Lillo. También hubo servicios extraordinarios de trenes de diferentes orígenes. A las cuatro de la tarde del domingo salió de la Catedral Primada la procesión en la que participaron las 152 imágenes ya mencionadas, además de 800 estandartes y banderas, 28 carrozas, y 24 bandas de música, la marcha iba encabezada por los timbaleros del Ayuntamiento de Toledo y de la Guardia Civil, acompañados por una docena de jinetes de “moros y cristianos” llegados desde Maqueda. Presidía el cortejo el cardenal Pla y Deniel.
Los numerosos fieles, concentrados en las calles toledanas, vieron como discurría esta procesión sin precedentes.


Dicen los illescanos que la imagen de la Nuestra Señora de la Caridad, resplandecía entre todas, pero claro que vamos a decir los de Illescas verdad????


Espero que en las fotografías reconozcáis a familiares y parientes, que asistieron a este gran evento, gracias a ABC por los datos y al Archivo Municipal de Toledo por poner esta maravillosa parte de la historia fotográfica al servicio de todos…


lunes, 20 de julio de 2015

Cuadro exvoto de Nuestra Señora de la Caridad de Illescas…


    Siguiendo con la costumbre de escribir en este blog, para que quede constancia de algo de la historia de nuestro querido pueblo, ha llegado el momento de darle a nuestra Patrona, Nuestra Señora de la Caridad, un poco de la importancia que merece…

Los que me conocen de cerca saben que no soy muy devota de esta Virgen en particular, y eso que es la virgen de mi pueblo… pero en el mundo se le tiene mucha devoción y curiosamente es por la imagen de Illescas que en su día se repartió por medio mundo.



Hoy quiero hablar del Cuadro exvoto de la Virgen de la Caridad de Illescas, en Argamasilla de Alba (Ciudad Real).
Para aquellos que se pregunten que es un “cuadro exvoto” tengo que decir que es una ofrenda de algún gentil o noble a algún santo o virgen. En este caso, la ofrenda es del Marqués D. Rodrigo Pacheco.

Dentro de la Ruta del Quijote, cobra especial importancia la localidad mencionada de Argamasilla de Alba, según los investigadores cervantinos, el origen del libro de D. Quijote de la Mancha, hay que situarlo aquí. (Frente a otros que dicen o sugieren que ocurrió en nuestra cercana localidad de Esquivias)…


Así, Miguel de Cervantes estuvo en esta ciudad a principios del siglo XVI ejerciendo de recaudador de impuestos. Al parecer, por motivos llamémosles “de faldas” el autor del Quijote, fue encerrado en una cueva, llamada Cueva de Medrano, donde empezó a escribir su genial obra.


Además, Argamasilla reivindica para si, “el lugar de la Mancha de donde no quiero acordarme” al igual que nuestros vecinos de Esquivias… dando a demostrar, que Cervantes además de un mujeriego incorregible,  le tenía cierta manía a “la Mancha” por infinidad de motivos…

El principal argumento de todo esto, se basa en el “cuadro exvoto”, que se encuentra en la capilla de la Virgen de la Caridad de Illescas, a la derecha del altar mayor de la Iglesia de San Juan Bautista, donado por el antes nombrado Don Rodrigo Pacheco. Dicho cuadro está fechado en 1601, cuatro años antes de publicarse la primera parte del El Quijote. En el aparecen como orantes una dama y un caballero.
El caballero es el propio don Rodrigo, el personaje que ordenó encerrar a Cervantes, por los amoríos de este con su sobrina, dicen los expertos que el propio Don Rodrigo es el que inspiró el personaje de Don Quijote, pues este padecía una enfermedad mental.
Quizás por eso en el cuadro se le retrata con ojos espantadizos. El cuadro está presidido por la Virgen de la Caridad de Illescas, con el Santo Niño en sus brazos y un coro de querubines, escoltando la figura, el patriarca San José y el evangelista San Mateo.



Al Pie del cuadro se lee la inscripción: “Apareció Nuestra Señora a este Caballero estando malo de una enfermedad gravísima desamparado de los médicos víspera de san mateo año MDCI encomendándose a esta señora y prometiéndole una lámpara de plata llamándola día y noche de un gran dolor que tenía en el cerebro de una gran frialdad que le cuajó dentro”.



Sea o no cierta la leyenda o la historia, lo cierto es que merecerá la pena hacer una excursión a Argamasilla y seguir los pasos de Miguel de Cervantes en esta ciudad… aunque 'el,  no lo pasase precisamente bien encerrado en la cueva… Visita obligada para los fan de la Ruta Cervantina…